धर्म हिन्दू दार्शनिक चिंतन में कई परस्पर जुड़े अर्थ रखता है—नैतिक उत्तरदायित्व, व्यवस्था को धारण करने वाला तत्त्व, उचित आचरण और परिस्थितिनुसार कर्तव्य। इसे केवल अंग्रेज़ी के 'रिलिजन' का पर्याय मान लेना पर्याप्त नहीं, और न ही हर व्यक्ति के लिए सभी स्थितियों में एक अपरिवर्तनीय नियम मानना उचित है।
भारतीय विचार में धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष को प्रायः चार पुरुषार्थ कहा जाता है। भगवद्गीता कठिन नैतिक परिस्थिति में कर्तव्य और कर्म पर विचार करती है; उसके कथनों को प्रसंग से काटकर सब पर यांत्रिक ढंग से लागू नहीं करना चाहिए। स्वधर्म की कुछ ऐतिहासिक सामाजिक व्याख्याएँ विवादित रही हैं। नैतिक सिद्धान्त, ग्रन्थगत विधान तथा स्थानीय-सामाजिक रीति में भेद करते हुए ही धर्म का परिचय देना उचित है।